Нет пророка, говорите?
Вчера выпало пообщаться с молодёжью на тему произведения Булгакова "Собачье сердце". Краткие выводы из дискуссии:
1. Книга-аллегория, книга-предсказание.
2. Проф. Преображенский&Борменталь - "ленинская гвардия" (звонок Преображенского таинственному "пациенту", осадившему Швондера), после смерти Ленина вставшая в оппозицию Сталину.
3. Швондер&С (а вы не любите пролетариат!) - большевики, объединившиеся вокруг Сталина.
4. Шариков - русский народ, который в результате эксперимента (социалистической революции) вывели из животного состояния Преображенский с Борменталем, а после - "умывшие руки". Швондер же, в отличие от этих экспериментаторов, занялся социализацией Шарикова, выправил ему документы, продаттестат, трудоустроил, занялся его просвещением.
5. Конфликт Преображенского и Швондера, где Шариков использовался Швондером как хрестоматийное "Мы в ответе за тех, кого приручили!" в попытке привести Преображенского к общему знаменателю, и - ответный ход Преображенского - уничтожение личности Шарикова, возвращение его обратно в животное состояние.
И закономерный вопрос "третейского судьи": Позвольте! Но как же онстроил светлое будущее служил в "Очистке"?!
И глумливый ответ "Преображенского": А это дотянулся кровавый Сталин вы у Швондера спросите...
П.С. Строителям светлого будущего, привет от живущих сегодня:
1. Книга-аллегория, книга-предсказание.
2. Проф. Преображенский&Борменталь - "ленинская гвардия" (звонок Преображенского таинственному "пациенту", осадившему Швондера), после смерти Ленина вставшая в оппозицию Сталину.
3. Швондер&С (а вы не любите пролетариат!) - большевики, объединившиеся вокруг Сталина.
4. Шариков - русский народ, который в результате эксперимента (социалистической революции) вывели из животного состояния Преображенский с Борменталем, а после - "умывшие руки". Швондер же, в отличие от этих экспериментаторов, занялся социализацией Шарикова, выправил ему документы, продаттестат, трудоустроил, занялся его просвещением.
5. Конфликт Преображенского и Швондера, где Шариков использовался Швондером как хрестоматийное "Мы в ответе за тех, кого приручили!" в попытке привести Преображенского к общему знаменателю, и - ответный ход Преображенского - уничтожение личности Шарикова, возвращение его обратно в животное состояние.
И закономерный вопрос "третейского судьи": Позвольте! Но как же он
И глумливый ответ "Преображенского": А это
П.С. Строителям светлого будущего, привет от живущих сегодня:
